FORO "JUVENTUD Y EMPLEO"

Lima, 5 de Noviembre 2008.

De nuestra consideración:

Como es de su pleno conocimiento, la generación de empleo digno, es uno de los objetivos fundamentales, para lograr un desarrollo nacional sostenido y de alto impacto social y económico.

Constatamos que el mayor desafío de una política efectiva de empleo, se sustenta en la incorporación de amplios sectores poblacionales, en especial y mayoritariamente, los jóvenes y las mujeres.

Las Organizaciones sociales, somos conscientes de la importancia, que tiene nuestra activa participación, para incidir y dinamizar este proceso, por lo cual, hemos considerado impulsar un debate integral, plural y democrático.

En esta perspectiva, La Red Interquorum, CUT-Perú , Asociación Nacional de Periodistas, Desarrollo y Cooperación DECO, Colectivo Spacio Libre, Central de la Mujer Minera y FyG Consultores en Comunicación, en alianza estratégica con la Fundación Friedrich Ebert, le invitamos al:

“FORO JUVENTUD Y EMPLEO”

Fecha : Miércoles 26 de Noviembre 2008

Horas : 18:30

Lugar : Auditorio de la Fundación Friedrich Ebert

Dirección : Av. Camino Real 456, Torre Real - Of. 901

San Isidro

Dicho evento, analizará colectivamente los temas “Capital trasnacional, financiero y los procesos de descolocación“ y “La Relación Mercado y Estado, apogeo y crisis del neoliberalismo”.

Agradeceremos tenga a bien confirmarnos su asistencia*, a fin de poder atenderle con la deferencia que se merece.

Atentamente,

Willi Haan , Representante de la FES en Perú

Ramiro García , Red Interquorum

Nota: *Confirmar a los teléfonos 4418454 – 4418494 - 4218032.

Foro: Juventud y empleo

Miércoles, 26 de noviembre del 2008

PROGRAMA

Moderación: Ana Orozco

Horas

Actividad

18:30Inscripción de participantes

19:00BienvenidaWilli Haan, Representante de la Fundación Friedrich Ebert

Ramiro García, Representante de la Comisión Organizadora

19:10 Introducción

Diana Moscoso / Natalia Torres Representante de la Línea de Comunicación, Red Interquorum

19:20Exposiciones:“Capital Trasnacional, Financiero y los Procesos de Descolocación

Alberto Graña

19:40“La Relación Mercado y Estado, Apogeo y Crisis del Neoliberalismo”

Juan Chacaltana.

20:00 Comentarios:

Luis Rodríguez, Desarrollo y Cooperación

Nicolás Yauli, CUT-Perú

Francisco Pérez, Colectivo Spacio Libre

Víctor Ayala, Central de la Mujer Minera

20:45 Intervención del público.

21:00Réplica de los expositores y comentaristas

21:15Clausura y brindis

VENEZUELA : PROVEA PRESENTA DOCUMENTAL SOBRE MASACRE DEL AMPARO

Este próximo miércoles 26 de noviembre se realizará en Caracas el estreno del documental "Masacre de El Amparo: 20 años de impunidad", producido por Provea.

La invitación es para todas las personas sensibles con la lucha contra la impunidad en Venezuela. La proyección será presentada por Marino Alvarado, Coordinador General de la organización de derechos humanos.

Hora: 7 y 30 de la noche

Lugar: Organización Nelson Garrido (ONG)

http://www.organizacionnelsongarrido.com

Dirección: Avenida María Teresa Toro de Las Acacias, entre calles Cuba y Centroamérica, Residencias Carmencita (Casa Amarilla). Metro: Los Símbolos, caminar derecho por la Avenida El Parque.

Entrada Libre

Distribución y venta de material independiente

SINOPSIS

El 29 de octubre de 1988, un grupo de 14 pescadores de la población de El Amparo fueron asesinados por un comando y presentados a la opinión pública como miembros de un grupo guerrillero. La verdad de los sucesos fue conocida tras el testimonio de dos sobrevivientes, pero el caso fue investigado por la justicia militar quien avaló la tesis del enfrentamiento. Posteriormente, la Corte Interamericana de Derechos Humanos reivindica a los pescadores y sentencia contra el Estado venezolano una condena que 20 años después ha sido cumplida parcialmente, estando los autores materiales, intelectuales y encubridores libres y, en algunos casos, en altos cargos de poder. Esta es una historia de injusticia y abuso de poder, pero también de perseverancia y lucha por limpiar los nombres de aquellos humildes pescadores, a pesar del tiempo transcurrido.

Un documental de Robert Calzadilla, Rodolfo A. Rico y Rafael Uzcátegui

Producido por el Programa Venezolano de Educación Acción en Derechos Humanos (PROVEA) Caracas, Venezuela, 2008

Duración: 30 minutos

PUNTADAS CON NUDO No.20 : INFORME ANUAL CSI SOBRE VIOLACIONES DE DERECHOS SINDICALES

CONFEDERACIÓN SINDICAL INTERNACIONAL

CSI EnLínea

Informe Anual de la CSI: Los ataques contra los sindicatos se cobraron 91 vidas

La edición del Informe Anual de la CSI sobre las Violaciones de los Derechos Sindicales de este año revela un deplorable registro de destrucción de sindicatos, leyes antisindicales, intimidación y violencia contra los representantes de los trabajadores y trabajadoras en 2007. En todo el mundo un total de 91 sindicalistas fueron asesinados por defender los derechos de los trabajadores/as, siendo una vez más Colombia, dónde 39 personas perdieron la vida, con diferencia el país donde más crímenes se cometieron. En segundo lugar se sitúa Guinea, dónde el régimen del Presidente Lansana Conte ha sido directamente responsable de la muerte de 30 sindicalistas durante la brutal represión de las manifestaciones organizadas por los sindicatos para protestar contra la corrupción y las violaciones de los derechos fundamentales. El Informe constata asimismo el preocupante aumento de la violencia en Guatemala dirigida cada vez más contra los sindicatos, con 4 sindicalistas asesinados en medio de un clima de amenazas y acoso que continúa deteriorándose.El Informe, que cubre las violaciones de los derechos sindicales en 138 países, revela numerosas tendencias preocupantes, incluyendo la connivencia entre algunos gobiernos y empleadores para privar a los trabajadores y trabajadoras de sus derechos legítimos a la sindicalización y representación. Se registraron graves y sistemáticos casos de hostigamiento e intimidación en 63 países. Un total de 73 sindicalistas fueron encarcelados en 2007, incluyendo 40 tan sólo en Irán, dónde ha proseguido la sistemática supresión de los trabajadores que intentaron organizarse en los transportes, la educación y otros sectores. En Marruecos 14 sindicalistas terminaron en prisión y 7 en Birmania, donde la junta apuntó a los activistas sindicales como parte de su brutal represión de cualquier movimiento a favor de la democracia y los derechos humanos. "La represión de las actividades sindicales legítimas garantizadas por los Convenios de la OIT ha persistido en todos los continentes. Se ha recurrido a asesinatos, violencia y tortura, además de acoso, despidos y encarcelamientos, para impedir que los trabajadores/as se organicen en sindicatos y negocien colectivamente para obtener un salario y unas condiciones de trabajo decentes. Varios gobiernos estuvieron dispuestos a apoyar de manera abierta o encubierta a empleadores poco escrupulosos que deniegan los derechos fundamentales a sus empleados", afirmó el Secretario General de la CSI Guy Ryder. "Los gobiernos no han sido capaces de hacer lo necesario para proteger los derechos de los trabajadores/as, ni dentro de sus respectivos países ni en las relaciones diplomáticas, económicas y comerciales internacionales", añadió.Nuevas medidas legales y administrativas destinadas a restringir las actividades sindicales, vulnerando los Convenios de la Organización Internacional del Trabajo, fueron introducidas en 15 países, principalmente asiáticos, pero que también incluyen a Chad, Ghana, Madagascar, Mauricio, Tanzania y Georgia, donde se estima que unos 20.000 personas fueron despedidas por empleadores antisindicales que se aprovecharon del nuevo código laboral del país que despoja a los trabajadores/as de la protección más elemental. Belarús, "la última dictadura europea" mantuvo su récord de graves y persistentes violaciones de los derechos sindicales. En distintos países africanos los empleadores aprovecharon carencias de la legislación laboral para instigar y fomentar escisiones en los sindicatos y para crear organizaciones controladas por la patronal a fin de desplazar la legítima representación de los trabajadores. Una abierta hostilidad a la organización sindical volvió a constatarse en Zimbabwe y Swazilandia, manifestándose igualmente en varios países donde se citan proyectos propiedad de o financiados por empresas chinas, a causa de sus condiciones de trabajo infames y la explotación de la mano de obra. Además de Guinea, el Informe da cuenta de asesinatos de sindicalistas en Etiopía, Mozambique y Zimbabwe.Las restricciones de las actividades sindicales legítimas continuaron también en diversos países industrializados, donde particularmente los trabajadores/as del sector público se ven privados de sus derechos sindicales. Las sentencias de los tribunales en los casos "Viking" y "Laval" en la Unión Europea constituyen igualmente una amenaza a derechos previamente adquiridos, mientras que los gobiernos de Bush y Howard en Estados Unidos y Australia redoblaron su hostilidad hacia la organización sindical. Como elemento positivo, los votantes en Australia hicieron caer el gobierno de Howard en noviembre de 2007, rechazando así sus notorias leyes de "opciones laborales" que ocupaban un lugar destacado en la campaña electoral.

En todas las regiones los trabajadores/as migrantes han sido víctimas de explotación y abusos, y con frecuencia se les deniega el derecho a la afiliación y representación sindical. Muchos de los peores casos se registraron en Oriente Medio, donde varios trabajadores de la construcción serían deportados por protestar, o incluso perderían la vida como consecuencia de las terribles condiciones de vida y de trabajo que deben soportar, particularmente en Qatar. Destacan asimismo las violaciones de los derechos sindicales en las Zonas Francas Industriales (ZFI) de Oriente Medio, siguiendo el mismo patrón de las ZFI en el resto del mundo, y el historial de esta región respecto a la explotación de los migrantes empleados en el servicio doméstico ha vuelto a ser el centro de atención. En Arabia Saudita, donde cualquier forma de organización de los trabajadores/as está estrechamente controlada por las autoridades, cuatro empleadas del servicio doméstico de origen indonesio recibieron tal paliza de su empleador que dos de ellas murieron; más tarde la policía sacaría a las otras dos a la fuerza del hospital. En Iraq dos sindicalistas fueron asesinados a consecuencia de sus actividades sindicales, uno de ellos después de haber sido secuestrado y torturado. Los trabajadores migrantes sufrieron también en Asia, donde el gobierno de Corea del Sur suprimió el sindicato de migrantes, y en Brunei, Tailandia y Singapur se deniega el derecho de sindicalización a los trabajadores/as migrantes. La actividad sindical se ha visto fuertemente reprimida por el régimen militar en Pakistán, estando totalmente prohibida en Bangladesh. China destaca una vez más a causa de violaciones generalizadas, y la dictadura de Corea del Norte ha mantenido igualmente la prohibición total de cualquier organización sindical legítima. Una vez más se registraron asesinatos de sindicalistas en Camboya y Filipinas.América Latina ha sido una vez más en 2007 el continente más peligroso para desarrollar actividades sindicales, con asesinatos, secuestros, amenazas de muerte y agresiones en numerosos países. Aunque en Colombia se ha constatado una ligera reducción en el número de homicidios respecto al año pasado, en realidad se ha debido a que muchos intentos de asesinato de sindicalistas fracasaron, y se registró un incremento considerable en el número de desplazamientos forzados, los allanamientos ilegales, las detenciones arbitrarias y el nivel de amenazas, siendo los sectores más afectados la agricultura, la educación y la sanidad. Además de Guatemala, también se registraron asesinatos en Argentina, Brasil, Chile, El Salvador, México, Panamá y Perú.El Informe Anual documenta igualmente una serie de tendencias preocupantes que se hicieron cada vez más patentes en 2007 y que han continuado durante el año en curso. Muchos gobiernos han recurrido a definiciones muy amplias de los "servicios esenciales" para denegar derechos de sindicalización y negociación colectiva, sobre todo a los trabajadores del sector público. Se ha registrado un notable incremento en la represión de los derechos de los trabajadores/as en el sector de los medios de comunicación, y los periodistas han sufrido una hostilidad cada vez mayor por parte de los gobiernos en un intento por eludir el escrutinio de la opinión pública. Uno de los hechos más alarmantes que se ha repetido en varios casos descritos en el Informe guarda relación con una tendencia generalizada por parte de empleadores tanto nacionales como multinacionales, muchas veces facilitada por disposiciones legislativas, a sustituir empleos permanentes y a tiempo completo por puestos de trabajo precarios, obligando a los trabajadores a aceptar arreglos temporales, casuales y a tiempo parcial, reduciendo sus ingresos, retirando la seguridad en el empleo, y dejándolos a la merced de un trato injusto e injustificado, incluyendo el riesgo de perder sus medios de subsistencia sin previo aviso y escasa o ninguna compensación. Muchas compañías se han lanzado en esta dirección, sustituyendo a trabajadores regulares con "mano de obra contratada" para evitar así deberes y responsabilidades que les incumbirían de otro modo."Están surgiendo ciertos modelos globales como la casualización y la subcontratación, que plantean una grave amenaza a los trabajadores y trabajadoras de todo el mundo. Con el empeoramiento de la situación económica mundial, esta amenaza podría extenderse y profundizarse, y los gobiernos han de actuar de manera responsable para garantizar trabajo decente en un momento en que los trabajadores/as, con la revitalización de la economía mundial, más lo necesitan", afirmó Ryder.

Para leer el Informe anual: http://survey08.ituc-csi.org/

Para leer el comunicado sobre Africa:http://www.ituc-csi.org/spip.php?article2521&lang=es

Para leer el comunicado sobre Europe:http://www.ituc-csi.org/spip.php?article2531&lang=es

Para leer el comunicado sobre las Americas:http://www.ituc-csi.org/spip.php?article2535&lang=es

Para leer el comunicado sobre Asia:http://www.ituc-csi.org/spip.php?article2533&lang=es

Para leer el comunicado sobre Oriente Medio:http://www.ituc-csi.org/spip.php?article2529&lang=es

La CSI representa a 168 millones de trabajadores de 155 países, y cuenta con 311 afiliadas. http://www.ituc-csi.org http://www.youtube.com/ITUCCSIPara más información, póngase en contacto con el Servicio de Prensa de la CSI: +32 2 224 0204 ó +32 476 621 018.---

MÉXICO :ROBERTO PLATA AL FRENTE

ROBERTO PLATA AL FRENTE

web :http://www.robertoplata.com/
Bienvenido a mi página, la razón de este espacio es para que conozcas algo de lo que he venido haciendo, lo que actualmente hago y lo que deseo hacer en un futuro.
He asistido a varias reuniones juveniles, debátes, he impartido cursos y he asistido a otros, intentando conocer a jovenes de algunos paises y a los de mi país, saber si sus inquietudes son similares a las mías.
Estoy actualmente en interacción con los demás jovenes de mi ciudad, y mi deseo es participar en las elecciones como Presidente del Frente Juvenil del Partido Revolucionario Institucional (PRI) para ser portavoz de propuestas e inquietudes de la Juventud Matamorense.
Encontrarás en el encabezado Secciones de mi Trayectoria, Propuestas, Galería de Fotos, y en la sección Contacto podremos mantener comunicación por si tienes alguna sugerencia o proyecto en el cual podamos compartir experiencias.
Roberto Plata
Roberto Juventino Plata García

PERÚ : "El Coleccionista de huesos" participa en Aniversario Comisión de la Verdad

“El coleccionista de huesos” participa en concurso por el 5to. aniversario de la entrega del Informe Final de la CVR
El artículo ‘‘El Coleccionista de Huesos’’, escrito por Alex Chirre Tena, asesor de la Municipalidad Provincial de La Mar, participa en un concurso organizado en el marco del 5to. aniversario de la entrega del Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR). El artículo con el que participa (y que reproducimos líneas abjo), narra en forma sucinta los luctuosos sucesos que acaecieron en la comunidad campesina de Putis en diciembre de 1984, donde fueron asesinadas más de 400 personas y enterradas luego en 14 fosas, siendo una de ellas la más grande del país. Alex Chirre culmina el artículo con un llamado a la solidaridad y al compromiso cuando dice: "Los huesos desenterrados de mujeres embarazadas, niños y campesinos quedan como testimonio de un brutal homicidio. Las calaveras, desde el fondo de sus cuencos vacíos, parecen mirarnos con severidad reclamando nuestra atención. Y también justicia''.
EL COLECCIONISTA DE HUESOS
EJECUCIONES EXTRAJUDICIALES EN PUTIS (1984)
Por: Alex Chirre Tena
El arqueólogo de las desdichas
El abogado Norberto Lamilla nos recuerda al actor Denzel Washington, quien interpretó el papel de Lincoln Rhyme, en la película titulada "El Coleccionista de Huesos". Y no es para menos. Hace unos meses su trabajo acaparó los principales titulares de la prensa, luego de un macabro descubrimiento de varias fosas comunes, llenas de ropas viejas, casquillos de bala y huesos de campesinos asesinados. Las fosas de Putis están en el informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación, pero hasta ahora no se había abierto esta caja de Pandora. Luego seguió un silencio indiferente como si realmente la vida de esas personas hubiera importado poco.
Fue como descubrir una botella de náufrago, que a través de la distancia y el tiempo, llevaban el mensaje de una comunidad sucumbida bajo circunstancias atroces y también un pedido de justicia que los podía redimir. Como en la novela "El Código Da Vinci" sus propios cuerpos eran un testimonio y el mensaje cifrado que los conduciría hasta los culpables. Cada detalle conservado en el tiempo y la humedad, llevaban implícito el huracán de las circunstancias que habían concurrido para terminar como terminaron.
La historia duele por que parece sacada de una película de terror, pero lasupera ampliamente por que estamos hablando de una realidad. Una historia que comenzó en diciembre de 1984, cuando un centenar de campesinos de diversas localidades del distrito de Santillana, provincia de Huanta (Ayacucho) fueron víctimas de una ejecución arbitraria llevada a cabo por efectivos del Ejército. Los comuneros fueron reunidos con engaños, obligados a cavar una fosa y luego acribillados por los militares.
Es una historia que quiere trasladarnos a Vietnam, cuando el ejército norteamericano recapturó el terreno baldío que había sido Beltre, la ciudad del delta del Mekong, un mayor estadounidense explicó a la prensa: "Fue necesario destruir la ciudad para salvarla". Cruzando las distancias, en Putis podría decirse que ocurrió lo mismo.
Putis, 1984: ¿Entre el terror o la ficción?
Los militares han negado hasta la saciedad esta historia, como si nunca hubiera ocurrido y no parece una película de terror sino de ficción: el producto de una mente diabólica y dispuesta a desprestigiar a los uniformados. No han pedido perdón por sus actos, al contrario han negado que haya existido alguna vez una base militar en Putis. El guión del proceso de "pacificación" nos dice que entre 1983 y 1985, la provincia de Huanta quedó bajo el control de la Marina de Guerra. Pero en las zonas altas, como el distrito de Ayahuanco y algunas comunidades de Santillana (Putis entre ellas), patrullaban efectivos del Ejército. En 1983 se llevaron a cabo varias operaciones antisubversivas en diversas comunidades altoandinas de Huanta. En estos años el temor en la población ante la presencia senderista era de tal magnitud que en noviembre de 1983 no se realizaron las elecciones municipales en ninguno de los distritos de Huanta.
La zona era considerada de alto accionar subversivo, era el corredor natural a través del cual se podía conectar fácilmente la sierra con la selva ayacuchana. Sendero Luminoso realizaba proselitismo, amenazas e incluso asesinatos selectivos contra sus opositores. Los sendristas obligaban a los comuneros a vivir permanentemente en los cerros para evitar que tuvieran contacto con los militares que ocasionalmente llegaban. Les advirtieron, además, que los miembros del ejército los matarían si los descubrían. Advertencia que, más adelante, pareció premonición. Pero hizo que los pobladores de Putis fueran vistos por los militares como colaboradores o integrantes de Sendero Luminoso.
Como en las películas surrealistas de Buñuel, la paradoja se vuelve realidad y los extremos se tocan. Militares y subversivos juraban luchar por el pueblo. Para poner fin a los abusos contra el campesino se hacía la revolución y también para eso se defendía el estado de derecho. El pueblo, invocado por ambos bandos, de los dos tenía que cuidarse. Al mismo tiempo que sentía temor de uno, tenía miedo del otro. Acorralado a veces por las circunstancias con ambos colaboraba. Los campesinos buscaban la salvación y terminaron encontrando la muerte.
El guión negado
En noviembre de 1984 se instaló una base militar en la comunidad de Putis. Una vez ubicados, los militares convocaron a la población que estaba dispersa en las partes más altas, como Rodeo, Vizcatánpata, Rumichaca, Sayhuallamacniyocc, Pampahuasi, Huancas, Orccohuasi y Cayramayo, para convencerlos que se mudaran a Putis. Los militares propusieron que fijaran su residencia en la parte baja, ofreciéndoles de esta manera protección contra la subversión. Cansados de vivir en los cerros y en medio de dos fuegos, los comuneros aceptaron la propuesta y se mudaron a Putis, llevando la familia, hijos, todas sus pertenencias y animales de crianza.
Los militares recibieron a los pobladores que llegaron a Putis y los reunieron en el local donde funcionaba el colegio. Les dijeron que a partir de ese momento les darían protección y colaborarían con ellos en diversas obras para mejorar su calidad de vida. En la noche las mujeres fueron separadas de maridos e hijos, priorizando a las más jóvenes y, por turnos, violadas por los uniformados.
A las seis de la mañana los militares llegaron con muchas herramientas y ordenaron a los varones, apuntándolos con sus armas, que caven una poza; les dijeron que era para construir una piscigranja donde criarían truchas, a otros, les aseguraron que allí construirían casas. Cuando estuvo lista la supuesta piscigranja, los militares reunieron al centenar de emigrados alrededor de la poza y dispararon a matar. Los soldados cubrieron los cadáveres con tierra y piedras. Otra parte de las víctimas fueron sepultadas al interior del aula de la escuela.
Este guión negado termina cuando algunos comuneros y el entonces teniente gobernador de Marccaraccay, alentadores de la matanza, llevan el numeroso ganado de los campesinos muertos, a la feria de ganados de Marccaraccay para venderlos. Las ganancias fueron repartidas con los militares.
Directores, actores principales y secundarios
A finales de 1984 gobernaba el país el arquitecto Fernando Belaunde Terry, quien fue proclamado por Toledo como "el paradigma de la democracia honrada" y falleció el 2002 con olor a santidad. Uno de sus ministros había asegurado que "el terrorismo venía de un portaviones anclado en el Caribe" y en materia de pacificación se seguía la receta argentina de Luis "el Gaucho" Cisneros: "Para que las fuerzas policiales puedan tener éxito, tendrían que comenzar a matar a senderistas y ‘no-senderistas’, porque esa es la única forma como podrían asegurar el éxito. Matan 60 personas y a lo mejor allí hay tres senderistas...». En la época de los hechos se desempeñaba como Jefe de la Segunda División de Infantería del Ejército, el General ayacuchano y conocido quechua hablante Adrián Huamán Centeno, además de estar reconocido como Jefe Político Militar de Ayacucho. Era Comandante de la Base Contra subversiva "Los Cabitos" el Teniente Coronel Edmundo Obregón Valverde. Sobre los responsables del comando en Putis se desconoce y hasta la misma existencia de la base se encuentra negada.
Si bien la muerte es un drama, sobrevivir bajo estas circunstancias puede convertirse en una tragedia. Cuando los sobrevivientes, se enteraron de la matanza, huyeron hacia la selva de Huanta: Llochegua y Sivia. Allí permanecieron sin denunciar estos hechos, sufriendo a sus familiares en silencio. Retornaron en 1997. El recuerdo de sus familiares fallecidos los hizo buscar el lugar donde estaban enterrados, así como identificar a los responsables. Se lograron conocer los nombres artísticos de algunos de los implicados como el oficial "Lalo", el Teniente "Bareta" y el Comandante "Oscar".
Un rondero, que en 1984 fue miembro del Comité de Autodefensa de Marccaraccay, y colaborador del Ejército, confirmó la participación del Teniente "Lalo", agregando que dicho oficial era alto, blanco, de pelo negro y lacio.
El informe final de la CVR identifica a muchos de los campesinos asesinados ese día. Pero no se ha podido saber los nombres de los actores del reparto, salvo los sobrenombres que utilizaron y que todo y nada significan. A los pedidos de información realizados por la Fiscalía Mixta de la Provincia de Huanta y el Ministerio Público, al Preboste del Ejército Peruano, señala que en sus archivos no existe ninguna relación de personal de oficiales, técnicos, sub oficiales y tropa que hubieren prestaron servicio en la Base Militar de Putis durante el año 1984 y que también se desconoce la identidad del "Teniente Lalo", "Capitán Barreta" y "Comandante Oscar". Como en una película mal hecha, todos prefieren el anonimato. Como en las fiestas del exceso y el carnaval, nadie quiere mostrar su verdadero rostro y se prefiere guardar los antifaces que los encubrieron.
Sociedades con sacrificio y sociedades con matanza
Fue Tzvetan Todorov quien al escribir "La conquista de América, la Cuestión del Otro", diferenció a las sociedades con sacrificio de las sociedades con matanzas.
Manifestaba que las sociedades prehispánicas practicaban sacrificios humanos orientados a la fertilidad y el renacimiento de la vida. En cambio, las sociedades con matanzas, impuestas luego de la conquista, buscaban todo lo contrario: aniquilar la vida misma.
Para precisar si en Putis se trató de un "sacrificio" orientado al proceso de pacificación o fue, en términos más humanos, una "matanza", debemos revisar los fríos datos de la estadística: El reporte del Equipo Peruano de Antropología Forense (EPAF), da cuenta del hallazgo de 97 restos óseos en total. De ellos 48 corresponden a menores de edad (38 son niños menores de 10 años y los demás adolescentes), 23 restos humanos corresponden a mujeres adultas. Una de ellas llevaba un cráneo alojado entre sus vértebras: la cabeza de un niño, o para mejor decir, un embarazo interrumpido a los ocho meses de gestación.
Putis hoy: entre la reconstrucción y la esperanza
Putis está renaciendo de sus cenizas como el ave Fénix. Muchas instituciones están promoviendo acciones de apoyo y el pasado quiere superarse. Como diría el poeta Vallejo "Hay hermanos muchísimo que hacer…", en materia de educación, salud, infraestructura productiva y desarrollo agropecuario. Pero también en materia de justicia. No es posible desarrollar una política del avestruz y negarse a reconocer lo sucedido, en una guerra donde tuvo componentes racistas, de prejuicios hacia campesinos que no pudieron ser vistos como nuestros semejantes sino como los "otros". Los huesos desenterrados de mujeres embarazadas, niños y campesinos quedan como testimonio de un brutal homicidio. Las calaveras, desde el fondo de sus cuencos vacíos, parecen mirarnos con severidad reclamando nuestra atención. Y también justicia.
Fuente: Aguida Valverde Gonzales / "La Voz" de Huamanga, Diario-Radio

PUNTADAS CON NUDO No.19 : ECUADOR NO PAGARÍA LA DEUDA EXTERNA

Ecuador podría dejar de pagar deuda externa de USD 10.300 millones
Una comisión nombrada por el gobierno para auditar la deuda externa de Ecuador reunió evidencias sobre irregularidades que le permitirían al país dejar de pagar 10.300 millones de dólares de crédito público, dijo un responsable del grupo en una entrevista publicada el lunes.
El Presidente Rafael Correa espera los resultados de la Comisión Especial de Auditoria de la Deuda Externa (CEA) para determinar la posible suspensión del pago de parte del pasivo ecuatoriano e iniciar juicios internacionales por su contratación fraudulenta, según anunció el fin de semana.
La investigación -que será publicada este jueves- encontró indicios "de una actitud fraudulenta que convirtió a la deuda en un monstruo gigante e imparable", afirmó Hugo Arias, coordinador de la CEA, que integran 13 miembros entre representantes oficiales, de la sociedad civil y analistas extranjeros.
Por eso "sería los 10.300 millones de dólares que se dejarían de pagar, lo cual sería un logro histórico para el país. Lo de las demandas es un tema que le compete decidir exclusivamente al presidente", señaló Arias al diario El Universo.
La cifra corresponde a poco menos de la totalidad de la deuda externa pública ecuatoriana hasta septiembre. El valor exacto es de 10.605 millones de dólares (20,6% del Producto Interno Bruto), según el Banco Central.
El viernes el gobierno anunció que dejaría en suspenso el pago de 30,6 millones de dólares correspondientes a los intereses de uno de sus papeles ecuatorianos de deuda comercial, los llamados bonos Global 2012.
Los bonos Global 2012 son títulos al portador, suman 1.250 millones de dólares y tienen un interés de 12% anual. Ecuador se había comprometido con dos desembolsos al año de 30,6 millones de dólares, el último de los cuales venció este 15 de noviembre.
La CEA estimó que ese crédito junto con los llamados bonos Global 2015 y 2030 -que bordean los 4.000 millones de dólares- son "los más caros y corruptos", declaró Arias.
En 2000 Ecuador -que había caído en mora en sus pagos externos por la quiebra del sistema financiero- cambió los llamados bonos Brady por los Global como parte de la refinanciación de su deuda.

CHE GUEVARA COMO ESCRITOR Y LECTOR

El Che Guevara como escritor y lector
El pasado domingo el suplemento Radar de Libros de Página 12 publicó un artículo de María Moreno sobre los diarios del Che Guevara, a saber: Diario de motocicleta, Pasajes de la guerra revolucionaria, El diario del Che en Bolivia y Diario del Congo, en los que el autor "consignó su prehistoria revolucionaria, cifró esa pulsión por el camino que lo emparienta con los beats norteamericanos, registró el rigor con que comandaba a sus hombres y hasta sembró claves que hoy, con los resultados a la vista, podrían tentar a leer en ellos profecías de un destino ineludible. Pero sobre todo, registran una vocación que –a diferencia de Walsh– no está reñida con el revolucionario y revelan a un escritor que marcha hacia la muerte en una gesta contra el imperialismo pero también contra el imaginario del oficinista de Kafka y del ingeniero de Sartre". Por otra parte, este mismo diario publicó el pasado mes de febrero un artículo de Ricardo Piglia sobre el Che Guevara como lector. "El ejemplo antagónico y simétrico es desde luego Gramsci, un lector increíble, el político separado de la vida social por la cárcel, que se convierte en el mayor lector de su época. Un lector único. En prisión Gramsci lee todo el tiempo, lee lo que puede, lo que logra filtrarse en las cárceles de Mussolini. Está siempre pidiendo libros y de esa lectura continua ('leo por lo menos un libro por día', dice), de ese hombre solo, inmóvil, aislado, en la celda, nos quedan los Cuadernos de la cárcel, que son comentarios extraordinarios de esas lecturas. Lee folletines, revistas fascistas, publicaciones católicas, lee los libros que encuentra en la biblioteca de la cárcel y los que deja pasar la censura, y de todos ellos extrae consecuencias notables. Desde ese lugar sedentario, inmóvil, encerrado, Gramsci construye la noción de hegemonía, de consenso, de bloque histórico, de cultura nacional-popular. Y obviamente la teoría de la toma del poder en Guevara (si es que eso existe) está enfrentada con la de Gramsci.

Puro movimiento en la acción pero fijeza en las concepciones políticas, nada de matices. Sólo es fluida la marcha de la guerrilla. No hay nada que transmitir en Guevara, salvo su ejemplo, que es intransferible. De esta imposibilidad surge tal vez la tensión trágica que sostiene al mito. La teoría del foco y la teoría de la hegemonía: no debe de haber nada más antagónico. Como no debe de haber nada más antagónico que la imagen de Guevara leyendo en las pausas de la marcha continua de la guerrilla y la de Gramsci leyendo encerrado en su celda, en la cárcel fascista. En verdad, para Guevara, antes que la construcción de un sujeto revolucionario, de un sujeto colectivo en el sentido que esto tiene para Gramsci, se trata de construir una nueva subjetividad, un sujeto nuevo en sentido literal, y de ponerse él mismo como ejemplo de esa construcción", señala Piglia. Incluyo, por último, a propósito del Che, un poema de Róger Santiváñez que forma parte de su primer poemario Antes de la muerte, publicado en 1979, y que en cierto modo se constituye en una versión poética de El diario del Che en Bolivia (publicado en forma de libro en 1968), entonces lectura de cabecera de Santiváñez. El campo semántico dominante del poema se refiere concretamente a elementos que forman parte del manual del guerrillero. El texto comienza con el verbo "partimos", imitando el modo con el que el Che Guevara solía iniciar su diario de campaña. El poema recrea sobre todo las partes del diario que informan los movimientos de la columna guerrillera en la selva boliviana ("Partimos en el silencio de la madrugada," "Ahora caminamos limpios y serenos", "Amamos el olor de la tierra", "Después nos tendidos y fumamos en secreto / o hablamos para no olvidar los nombres señalados") y se constituye como una ficcionalización de lo que el Che pensaba y escribía durante los días de su lucha revolucionaria, a modo de visión o versión interior de lo que el guerrillero iba experimentando.

A continuación, el poema.

HOMENAJE A ERNESTO CHE GUEVARA

Partimos en el silencio de la madrugada,

la noche ocultó sus siluetas y su dulce cartera roja,

el invierno abrió nuestro antiguo amor,

los brillantes filos del lenguaje nos quedaron

Como láminas de una intensidad recóndita.

Ahora caminamos limpios y serenos,

el viento aceraba el cuerpo de quien canta invitado por el sol.

Amamos el olor de la tierra y lo que pronto conocimos del mar.

En el sueño de las muchachas que bajan con su frentes heridas y deslumbrantes

como el deseo de los pueblos marcadospor el dolor, los solitarios van aprendiendo.

Eso está en el sonido de las ramas,

en el poniente que apacigua la batalla,

lejos del calor de una blusa concreta.

Después nos tendidos y fumamos en secreto

hablamos para no olvidar los nombres señalados.

Mi rostro había vuelto a ser el mismo

con el trazo agudo de un corazón mortal y fresco,

con las flores que junté para tirar del gatillo

y remover el plumaje de la sangre y la melancolía.