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viernes, 20 de marzo de 2009

PISANDO FUERTE No. 36 : ¡Hoy...Mi cuerpo y mi alma se cansaron!

Por: Marcial Guillermo Pérez Herrera
Hola amigos, amigas, queriendo escribir desde hace varios días, pero, medio en serio y medio en broma, esta especie de cárcel temporal existencial, en la cual estoy, cada cierto tramo, no me dejaba hacerlo. Las líneas que uno escribe, son en ciertos momentos como la medicina que cura lo imposible, veta la enfermedad y remedia el sufrimiento, cuando no penetra inacabable en los poros de la fecundidad corporal, para hacerla fuerte y llena de vigores impolutos, pero, algo más grande que las voluntades realizables me impedía hacerlo. Sin embargo, como no hay mal que dure cien años, ni cuerpo que lo resista, aquí estoy militante, cumplidor y empeñoso con ustedes, hermanos invisibles, pero latentes, de la virtualidad.Y vaya que no les escribiré nada impactante, impulsor o elevado, diría que es una confesión del día, caluroso, atosigante y contaminado, como el de nuestra actual Lima, tan tercamente extremista, como sus parajes y escenarios. Amanecí, como si hubiera dormido, nada, entumecido de pies a cabeza, al estilo de un recién dado de alta, en algún hospital del etéreo sueño, de la penumbra o del mortal retorno, en el cual nos envuelve, la arquitectura biológica, en cada minuto, que nos toca abrir y cerrar los ojos, lujo que perdemos, cual juego automático, cuando los sistemas que gobiernan nuestros sentidos se detienen con o sin razón aparente.
La cama que comparto hace años, me pareció hospitalaria, de esas que giran con una rueda de metal, cual ruleta prejuiciosa, donde el rojo, blanco o negro, pueden determinar si ganaste, perdiste, llevaste o entregaste todo lo que tenías, en el momento de emprender la aventura del azar incontenible, prejuicioso y asfixiante. A pesar de este cuadro, nada comprensible, para un nuevo acontecer, me levanté, me eche agua de regadera fuerte e insidiosa, y algo, de lo que no tenía, fue recuperado, acompañado, entre lo poco, que en casa tenemos, un café, remedio y cómplice de quehaceres enredados y débiles como el que se presentaba.Ciertamente, me había acostado muy tarde, teniendo como decorado surreal, la canícula nocturna, los ruidos de los autos que nunca duermen, (en el paraje céntrico en el que habito), los chillidos de lechuza citadina y perros noctámbulos, aguerridos y violentos, empedernidos y avezados gatos de tropiezos, y, uno que otro deambulante, sea porque el fin de semana le quedo chico o porque hoy n le tocó dormir en casa. En fin, debo agregar que escribí un par de cartas, repase algunas notas, y, pensando, como iba a pasar el nuevo día, al no estar amparado materialmente, por ingresos, que alivien, la larga columna de compromisos ignorados.Pero, nada, en pie, repasar lo que debo llevar en mi peregrinaje urbano, las llaves, el cuaderno, los papeles, nada que se escape, cerrar puertas, bajar escaleras, ya estoy en la escena real de cemento, smog, ruido, peatones, cada vez más cabizbajos, algo inocuos y de mirada eclipsada, y de frente al safari salvaje, de la combi, camioneta rural llámela como sea, pero sólo en verdad, eso, ¡SALVAJE!, arriesgada, apuesta diaria de si regresaremos ilesos a casa, o, de paso, quizás, no nos vean nunca más , total, hay más cadáveres por accidentes de tránsito, que por delincuencia común, y, eso es una apuesta sin retorno. Llego a mi primer destino, oficina pública, decenas de usuarios, poca información, mucho griterío, desconcierto, uno, dos burócratas, muy jóvenes ellos, pero vociferantes, altaneros, haciendo del estante en el cual atienden ,su efímero gobierno autoritario, ramplón e indecente, como para no ser menos, que muchos de sus mentores, jefes o profetas de cuello y corbata, papeles, papeles y más papeles, firmas por acá, huella digital por allá, timbres, euforia, parafernalia, teatro metalero gratuito, sofoco subjetivo y metal, hasta que al fin salí del laberinto cretense, construido por normas y reglamentos torpes , justificantes imberbes de la mediocridad, cuando no del favoritismo compadrero del grupo que le toca en turno, la administración de nuestro famélico Estado, no porque sea apocado o enfermizo, anonadado por la deficiencias, la falta de iniciativa, la procacidad de quienes en mayoría, integran sus cuadros administrativos, adánicos, carentes de propósitos y enmiendas.He caminado unos metros, atravieso una retahíla de establecimientos pródigos en ofrecer fotocopias, llamadas telefónicas, golosinas de toda raigambre, restaurantes compitiendo entre si por ofertas culinarias de bajo precio, una ancestral iglesia y junto a ello recostando su derrota en las calientes losetas del pavimento , dolientes, mendigando la moneda salvadora, uno con gangrena consumada, otra de años sin poder contarlos, de arrugas de dolor, encanecida y suplicante, dos seres madre e hijo, con una enclenque caja de caramelos, ofreciéndolos en tono, de última esperanza, confundiéndose al frente con un Ministerio de Relaciones Exteriores, alborotado pues llegó un político, con cuatro por cuatro incluida, con séquito carnavalesco, allanándole el camino, con sonrisa de flash forzada, mas, sin siquiera voltear la mirada a estos vivientes sin vida, que levantan la esperanza de la caridad, como , tal vez, su último contacto con el futuro inmediato, con el latido débil de un corazón, que pudiera no estar mañana, en el teatro de la mortalidad. Y es, que quien siente, que ya camina en las alturas, en los cielos de la chabacanería mediática, en el monte Everest del poder, teme voltear, a ver la realidad que nos circunda, porque pudiera en sus estúpidos temores creer que se convertirá en impávida estatua de sal.Comienzo a sentir que mi cuerpo de doblega, en medio, de apuradas caminatas y tráfagos de circuitos, voceríos y autómatas sin rumbo. Me detengo, cual oasis inventado, en una caseta de periódicos, y mis ojos afiebrados de angustia inexplicable, de vacío vertical, recorren titulares de amarilla infestación, de sangres derramadas en su tinta, por mentes sin dominio de la ética, ni de la más elemental dignidad, envenenando por doquier, salpicando estupidez, exudante e insultante al género humano. Vuelvo la mirada a lo alternativo de la oferta, a lo que pudiera decirse “serio” en términos de prensa, y grosería de un ídolo futbolístico por allá, exhumación trepidante y dolorosa, de más tumbas en Huanta, por el rincón del Perú ,siempre olvidado, aunque una y otra vez reivindicado de palabra fofa y cimarrona; vedettes refunfuñando, masticando sus penas, llorando a través de la foto camuflada, de sus adicciones a las drogas, al alcohol o la fácil venta corporal, y, para no faltar, encuestas de opinión, de fantasmales encuestadoras, levantando los figurones del antiproyecto nacional, de los sabandijeros de la corrupción, la codicia y el despilfarro de ilusiones y creencias.
Siento que me queda poco aliento, que la sangre se endurece y se detiene, que el oxigeno se comprime embriagante y con dudoso tambaleo, que las piernas se entumecen, cual largo recorrido de escarpados caminos y aventuras, pero, peor, que el alma se escapa de mis fronteras biológicas, que me reclama enérgica y batiente, el haberla traído al infierno de los Dantes, al enésimo de la sinrazón, a los oscuros caminos del Hades corregido y aumentado por las taras de una pseudo modernidad, salpicada de enlodado suelo y peligros sin fin encapsulados.Es verdad, el cuerpo y el alma se cansaron, no es de todos los días, sólo del particular hoy, los hechos que me derrotan, y con los cuales, debo firmar un obligado armisticio, que las llagas del silencio encanecido, no han secado, ni se han olvidado; que hay abatimiento, sin haberlo concebido, pero, se que tendré todavía, el curar de las inocencias que coexisten, de los buenos sentimientos que persisten, aún cuando son expoliados por las dudas, las ofensas y las bajas pasiones, que en cada surco, por invisible que parezcan, están depositadas la reserva de los esfuerzos, los amores y las cuitas, las savias protegidas de una vida diferente, diáfana, lozana, regenerante y compasiva, que sabe ser cierta y aguerrida, pero, amplia , expansiva e incluyente. Por eso, estoy escribiéndoles, de lo contrario, en este minuto, estarían escribiendo mi epitafio o bramando complacidos los horrores.Hasta la próxima, les prometo, con un regalo más refrescante y complaciente.
Mientras les ofrezco este Video YO TE NOMBRO :
http://lagrimasyrisas.com/2008/02/08/video-yo-te-nombro-libertad-por-sanampay/

domingo, 15 de marzo de 2009

CSI EN LINEA : ENTREVISTA A ROSANE DA SILVA, CUT BRASIL

A la hora en que la CSI publica un nuevo informe (1), en el que denuncia la desigualdad de género y analiza particularmente el costo que implica la violencia contra la mujer, la central sindical brasileña CUT (2) inicia este 8 de marzo una campaña contra la desigualdad salarial entre hombres y mujeres. Rosane Da Silva, miembro del Comité Femenino de la CSI y responsable nacional de las trabajadoras en la CUT, evalúa la situación relativa a la desigualdad, el impacto de la crisis sobre las trabajadoras y la violencia contra las mujeres en Brasil.
¿Ya pueden percibirse las consecuencias de la crisis financiera en las trabajadoras de Brasil?
Las mujeres brasileñas trabajan principalmente en los sectores más precarios y en la economía informal. La crisis va a acentuar esta tendencia, porque las mujeres son las primeras en ser despedidas. Desde el punto de vista cultural, sigue pensándose que la función principal de una mujer brasileña es el cuidado de la familia, no ocupar un puesto de trabajo remunerado. Se considera que las mujeres deben situarse principalmente en la esfera privada, mientras que los hombres trabajan en la esfera pública. Se necesita tiempo para cambiar ideas tan arraigadas en la sociedad. Entre tanto, son las trabajadoras las que son el blanco principal de los despidos. Ciertamente, algunas empresas despiden trabajadores porque realmente están sufriendo con la crisis, otras la utilizan como pretexto para los despidos.
Las trabajadoras también son víctimas de los recortes de los gastos sociales aplicados por las autoridades debido a la crisis. Estos gastos incluyen los presupuestos para la educación y la salud, dos sectores donde hay muchas mujeres. Los sindicatos obtuvieron recientemente del gobierno central la promesa de no reducir el gasto social, inclusive la promesa de aumentarlo, pero todavía debe ser aprobada por el Congreso. Además, están los enormes presupuestos sociales de todos los estados federados, que también se ven amenazados con reducciones
.
¿Hasta qué punto las trabajadoras brasileñas son víctimas de las desigualdades salariales en comparación con sus compañeros masculinos?
En promedio, los salarios de las brasileñas son un 30 por ciento inferiores que los de los brasileños. Esta injusticia se deriva de la idea de que el empleo de una mujer es un "complemento” que se añade al ingreso familiar, pero cada vez hay más mujeres brasileñas que son cabeza de familia, que viven solas. Los sindicatos y otros movimientos sociales han reconocido la necesidad de abordar estos conceptos. El Día de la Mujer, el 8 de marzo, la CUT iniciará una campaña y uno de sus temas es la diferencia salarial entre hombres y mujeres. Nuestro sindicato ya hizo una campaña en 1995-1996, pero esta campaña será permanente. Otros de los temas son la protección de la maternidad y de la paternidad, la legalización del aborto, el aumento de la presencia femenina en los sindicatos.
¿Cuál es el nivel de representación de la mujer en la CUT?
Aproximadamente el 40 por ciento de los miembros de la CUT son mujeres, pero sólo hay 6 mujeres entre los 25 más altos dirigentes. Nuestros estatutos establecen un mínimo del 30 por ciento de mujeres presentes en todas las reuniones, pero en la práctica, ¡este porcentaje es el máximo!
La lucha contra la violencia hacia la mujer es una de las prioridades de la CSI. ¿Cuál es la situación de Brasil en este ámbito?
Una ley ratificada en 2004, protege a las mujeres contra la violencia en general. Hay debates en todo el país sobre las diferentes formas de violencia contra la mujer, que van desde el abuso emocional hasta el asesinato. Los brasileños suelen considerar a su mujer como una propiedad, lo que provoca tragedias. En 2008, por ejemplo, en Sao Paulo, una joven de 16 años fue mantenida encerrada en su domicilio durante cuatro días por su novio porque ella quería dejarlo. El cuarto día, el novio la asesinó. En una ciudad fronteriza con Uruguay, Santana do Livramento, existe mucha violencia doméstica, los que matan a una mujer se refugian en Uruguay y viceversa. Las mujeres de esta región están tratando de obtener un protocolo que permita enjuiciar a los autores de las violencias en ambos lados de la frontera. Las centrales sindicales de Uruguay y Brasil se movilizan el 8 de marzo para denunciar esta situación y obtener una legislación que proteja a las mujeres.
En el lugar de trabajo, el acoso sexual y el moral son muy intensos, en todos los sectores. Es muy difícil trabajar sobre estos temas: además de la cuestión cultural, las mujeres que denuncian tienen temor a las represalias, también sienten vergüenza con su compañero.
¿Qué pueden hacer los sindicatos para ayudarlas?
Hablar del tema, educar a las mujeres, apoyar a quienes tienen el valor de denunciar
brindándoles ayuda psicológica, jurídica, ... Todo nuestros sindicatos locales ofrecen este tipo de servicio. En un ejemplo reciente, una mujer apoyada por la CUT denunció el acoso de que era víctima y ganó el juicio ante los tribunales. El sindicato hizo públicos los hechos. Por temor a una publicidad demasiado negativa, la empresa decidió tomar como medida despedir a la persona culpable del acoso. Sin embargo, debemos reconocer que este tipo de casos es raro, ya que la mayoría de las mujeres no se atreven a denunciar los abusos.
Hacemos campaña para hacer entender que no importa donde se produzca la violencia contra las mujeres, sea en el trabajo o en cualquier otro lugar, hay que denunciarla y que los sindicatos están a disposición de las mujeres para ayudarlas en esta lucha. Solas, las víctimas no logran presentar una denuncia y obtener justicia, pero si sienten que tienen quién las ayude y quien las acompañe a lo largo de este proceso, que realmente no es sencillo, quizás logren hacerlo.
La CSI está organizando su primera Conferencia Mundial sobre la Mujer, del 19 al 21 de octubre de 2009 en Bruselas. ¿Cuáles son sus expectativas para este acontecimiento?
Queremos la adopción de una resolución que declare con toda claridad que es preciso luchar contra todas las desigualdades de las que son víctimas las mujeres, no sólo en el lugar de trabajo, sino también en el seno del movimiento sindical. Las resoluciones de la CSI, sea que aborden la violencia doméstica, la desigualdad salarial o de otro tipo, nos pueden ayudar a discutir con nuestros gobiernos, dan más peso a nuestras reivindicaciones. Asimismo, muestran que no es una lucha aislada, sino una lucha global.
Asistió usted al último Foro Social Mundial en Belem, en la Amazonía brasileña. ¿Qué retiene de ese acontecimiento
?
El hecho de celebrar el Foro en la región amazónica incrementó el interés de los participantes por el tema del cambio climático. Los debates sobre la crisis también demostraron que todas las organizaciones sindicales y todas las ONG del mundo se ven directamente afectadas, también subrayó la importancia de una mayor unidad entre los trabajadores y trabajadoras del mundo entero para luchar contra sus repercusiones. Desde el momento en que nos damos cuenta de que la crisis será larga, es importante saber que los trabajadores no son los responsables de ella. La crisis es un momento propicio para reflexionar sobre el sistema capitalista mundial, a fin de construir otro modelo de sociedad basado más en la valorización del trabajo y la democracia participativa.
En la CUT, el Foro nos ha permitido unirnos más estrechamente con algunas ONG, con movimientos como la Marcha Mundial de las Mujeres.
Entrevista realizada por Samuel Grumiau y Mathieu Debroux
(1) (Des)igualdad de género en el mercado laboral: Visión general de las tendencias y progresos mundiales
(2) Central Única dos Trabalhadores
La CSI representa a 170 millones de trabajadoras y trabajadores en 157 países y territorios y cuenta con 312 afiliadas nacionales.

jueves, 12 de marzo de 2009

PUNTADAS CON NUDO No.43: MARCHA POR SANCIÓN EJEMPLAR A FUJIMORI

Multitudinaria marcha por sanción ejemplar a Fujimori
Cortesía : CNR
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Más de tres mil personas unieron sus voces hoy y demandaron una justa sanción y ejemplar para el ex dictador Alberto Fujimori por los crímenes de Barrios Altos (1991) y La Cantuta (1992), en la "Gran Marcha Nacional por la Justicia" organizada por la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (CNDDHH). Entre cánticos y danzas, las distintas organizaciones civiles se congregaron en congregadas en la céntrica Plaza Dos de Mayo de Lima y marcharon hacia la sede del Ministerio Público, en la avenida Abancay, para respaldar el pedido de la Fiscalía de 30 años de cárcel para Fujimori Fujimori por los delitos de lesa humanidad perpetrados durante su régimen (1990-2000). Centenares de personas portaron carteles y banderolas multicolores, donde se leían lemas como “Fujimori culpable”, entre otras frases alusivas a la larga lista de actos de corrupción y crímenes que se cometieron durante la dictadura fujimorista. Desde la Plaza Dos de Mayo, la multitud emprendió su recorrido tomando la avenida La Colmena para luego circundar la Plaza San martín, y de allí, tomar uno de los carriles de la avenida Abancay. Raida Cóndor, madre uno de los nueve estudiantes asesinadas en la Universidad Enrique Guzmán y Valle "La Cantuta", indicó que este tipo de movilizaciones deben realizarse continuamente para que en la memoria colectiva se graven los crímenes de lesa humanidad cometidos por el grupo Colina y, así, no permitir que éstos se repitan.
Por otro lado, el representante de la Asociación Pro Derechos Humanos (APRODEH), Francisco Soberón, aseveró que la gran convocatoria que despertó la citada marcha es una muestra de que existe una disposición de los ciudadanos para respaldar a los deudos de las referidas masacres. Asimismo, Soberon enfatizó que no sólo son los crímenes de la La Cantuta y Barrios Altos los que se deben recordar, sino también casos como el asesinato de la familia Ventosilla, del periodista Pedro Yauri y el caso Caraqueño, entre otros.En tanto, el presidente de la Confederación General de Trabajadores del Perú (CGTP) Mario Huamán, expresó su confianza en que se logrará una sanción justa para Fujimori Fujimori.Cabe indicar que, paralelamente a la marcha realizada en la capital de la República, se desarrollaron acciones en diversos puntos del país como en Arequipa, Puno, Abancay, Cusco, Huancayo, Huánuco y Chiclayo.
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BOLETÍN DE NOTICIAS DE LA CNR

Toledo pide a García dejar de ser sólo Presidente de los ricos
El ex mandatario Alejandro Toledo emplazó a Alan García a dejar de ser el "Presidente sólo de los ricos" y no repetir lo que hizo durante el primer régimen aprista (1985-1990), cuando hacía “populismo para la tribuna”.En declaraciones exclusivas al programa "Diálogo Directo" de la Coordinadora Nacional de Radio (CNR) Toledo Manrique instó al jefe de Estado a no impulsar un “festival de condonación de deudas” en alusión a la reciente promulgación del Reglamento de la Ley de Saneamiento Financiero de los Prestatarios del Banco de Materiales (Ley 29231), con lo que dio por canceladas deudas con esa entidad financiera que juntas suman 570 millones de soles.Toledo consideró que con esta medida se envía un mensaje equivocado en el contexto actual, donde la recaudación tributaria ha caído en 10% y la inflación ha duplicado los pronósticos del Banco Central de Reserva (BCR)."El tratar de volver a repartir pan para hoy, hambre para mañana. No, señor García, no hemos trabajado para eso. Hay que redistribuir, sí. El crecimiento económico es un medio, no es un fin, pero no para hacer populismo. No por mirar el 2011, en una campaña irresponsablemente se queme Ud. las joyas de la abuelita", comentó.>> LEER MÁS
Canal 7 se ha convertido en medio de propaganda del Presidente García
Ver video :http://www.cnr.org.pe/noticia.php?id=25447
El régimen aprista ha convertido al canal del Estado, y en general al Instituto Nacional de Radio y Televisión (IRTP) en un medio de propaganda del presidente Alan García y sus actividades, denunció el ex jefe de Estado, Alejandro Toledo."Señor García, Ud. no es dueño del Perú. Ud no es dueño de Canal 7 ni de Radio Nacional. No puede manipular la prensa ni amedrentar a los medios de comunicación pues parte intrínseca de la democracia es la libertad de expresión y la capacidad de discrepar", manifestó Toledo en declaraciones exclusivas al programa "Diálogo Directo" de la Coordinadora Nacional de Radio (CNR).El ex mandatario señaló que no ve mayor pluralismo dentro de la programación de la televisora estatal. En ese sentido, recordó que durante su régimen quien conducía las riendas del Canal 7 fue Eduardo Bruce, quien lo criticaba constantemente.
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Proceso de descentralización se encuentra en peligro
El proceso de la descentralización no sólo ha retrocedido por las políticas del régimen de turno, sino que incluso, se encuentra en peligro, alertó el ex Presidente de la República, Alejandro Toledo.En declaraciones exclusivas al programa "Diálogo Directo" de la Coordinadora Nacional de Radio (CNR), Toledo advirtió que existe un "manipuleo (sic) impresionante" y se está "jalando la alfombra" a las facultades otorgadas a los gobierno regionales, así como a los alcaldes provinciales y distritales.En tal sentido, denunció que el Consejo Nacional de Descentralización (CND) fue minimizado y puesto en manos de la Presidencia del Consejo de Ministros. "Hoy, están desautorizando a los presidentes regionales y a los alcaldes; hay un retroceso".
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miércoles, 11 de marzo de 2009

PUNTADAS CON NUDO No.42 :IZQUIERDA...¿QUÉ IZQUIERDA?

Izquierda… ¿qué izquierda?
Por Ignazio De Ferrari
El consenso dice que en los últimos años se ha producido una ola de victorias izquierdistas en América Latina. Sin embargo, se trata de izquierdas muy distintas. En todo caso, lo único que parecen compartir es el pasado revolucionario. Juntar a todas esas izquierdas en un mismo saco resulta muy problemático. Un análisis.
Los últimos 14 meses han sido especiales para América Latina ya que han estado marcados por una larga saga de elecciones a todo nivel. En 11 de los 18 países se llevaron a cabo elecciones presidenciales y en nueve, los ciudadanos renovaron sus Congresos.
Con relación a estos procesos electorales, se ha hablado mucho en los últimos tiempos sobre el retorno de la izquierda al poder en América Latina. A primera vista, esta tendencia parecería confirmarse con la victoria de ocho representantes de partidos políticos con algún tipo de tradición izquierdista (Bolivia, Chile, Costa Rica, Perú, Brasil, Nicaragua, Ecuador, Venezuela) que se sumarían a los izquierdistas Kirchner y Vásquez en Argentina y Uruguay, respectivamente.
Sin embargo, como también se ha hecho notar, las diferencias entre las izquierdas del continente parece ser hoy más grande que nunca. En la mayoría de países ha quedado sepultado el discurso vinculado a la Cuba revolucionaria de la década del 60. Incluso el sandinista Ortega en Nicaragua ha emprendido el camino de la moderación y ha negado la posibilidad de revisar los acuerdos comerciales con Estados Unidos. Aún así, junto a estas izquierdas, se encuentran en el poder gobernantes que pregonan un discurso mucho más radical, como Hugo Chávez en Venezuela y el recientemente elegido Rafael Correa en Ecuador.
En resumen, el término izquierda, como se lo viene usando en la actualidad, parece tener algún tipo de valor informativo solamente en relación con el pasado, cuando se lo utiliza para referirse a los orígenes de las diferentes fuerzas políticas. Entre la socialista Bachelet y el socialista del siglo XXI Chávez, no parecen existir muchos puntos de encuentro.
Queda entonces, como tarea pendiente, una evaluación más profunda de las semejanzas y diferencias de los procesos políticos de la región. Para explicar la realidad, se requieren herramientas que posean una mayor capacidad de distinción. Conceptos como izquierda, han sido utilizados para definir fenómenos tan disímiles, que han perdido valor explicativo.
Sin embargo, lo último no significa que, desde un punto de vista teórico, el concepto de izquierda haya quedado obsoleto. Vale, por ejemplo, referirse a la izquierda y a la derecha cuando se busca posicionar a un partido de acuerdo con sus posiciones respecto de ciertas políticas. En las teorías de las coaliciones, por ejemplo, se suele utilizar una línea que va del cero (izquierda) al diez (derecha). Si la política que se quiere medir es de carácter económico, izquierda puede significar menos privatización y derecha, más. Si se quiere medir políticas de tipo social, izquierda puede significar defensa del aborto y derecha, prohibición. Los expertos (politólogos o científicos sociales en general), pueden posicionar a los partidos en algún punto del 0 al 10 con relación a esas políticas para ver qué partidos están más cerca y tienen, de esa manera, más posibilidades de alcanzar entendimientos.
La dicotomía izquierda-derecha plantea, por otro lado, una relación. Un partido es de izquierda o derecha con relación a otro. En un sentido espacial, teniendo en cuenta las posiciones de los partidos respecto de una serie de aspectos, una organización política puede estar a la izquierda o a la derecha de otra. Cuando se habla de un espacio político de izquierda, se dice tácitamente que existe un espacio político de derecha como contraposición.
Ahora bien, un partido puede estar a la izquierda de otro, pero eso no significa que, objetivamente, en la escala del 0 al 10, su posición en una política determinada sea de izquierda o derecha, entendidas estas como los dos extremos de la escala. Un sistema de partidos puede estar, en conjunto, más corrido hacia la izquierda o hacia la derecha que otro. O en un mismo país, en diferentes épocas, el grado de derechización o izquierdización del sistema puede ser distinto. Los sistemas de partidos de Europa Occidental se encontraban en la década del 60 mucho más a la izquierda que en la del 80, cuando el neoliberalismo empezó a ganar más adeptos. De manera similar, el sistema de partidos peruano estaba mucho más a la izquierda en la década del 60, y gradualmente se fue derechizando.
En este último punto parece radicar gran parte de la confusión cuando se hace referencia de manera tan ligera a las izquierdas latinoamericanas. El sistema de partidos chileno, uno de los más polarizados de la región en la época de Salvador Allende, está, hoy, mucho más derechizado en lo económico que, por ejemplo, el ecuatoriano. Mientras en Chile existe un consenso entre las principales fuerzas políticas en torno de las privatizaciones y el libre comercio, en Ecuador la polarización es mucho mayor y el grado de consenso entre los actores, en consecuencia, mucho menor. Un indicador más útil es, entonces, el grado de polarización.
En conclusión, es evidente que el uso que se le viene dando al término izquierda en los últimos tiempos invita más a la confusión que a la claridad conceptual. ¿Gobiernos de izquierda en Latinoamérica? Pero, ¿izquierda con relación a qué y en qué contexto? Cada país parece merecer un trato distinto a menos que se utilizen mejores indicadores, como el grado de polarización.